Ya Legenda

«Я Легенда» книга или фильм?

Книга «Я Легенда» Ричарда Мэтисона попала к нам совершенно случайно. Мы уже смотрели одноименный фильм с Уиллом Смитом в главной роли, и конечно, не видели смысла читать после этого книгу. Фильм оказался редкостно плохим, убогим даже для боевика. В лучшем случае его можно посмотреть разок, чтобы полюбоваться картинами апокалипсиса и некоторыми спецэффектами, которые придают фильму яркость и живость. Идея совсем банальна и не интересна.  Любопытно, что фильм вообще никак не отражает замысел книги. Более того, фильм похож больше на пародию или даже издевательство над книгой. И поэтому интересно, с какой целью этот фильм был снят? Почему он перевирает полностью всю идею книги? И почему создатели фильма, делая совершенно другой продукт,  при этом даже не стали менять название?  Подумайте, в каких случаях читают книгу после просмотра фильма? Только тогда,  когда сюжет является уникальным, таким, который затрагивает, таким, идеи и смыслы которого  хочется продумать глубже, понять автора, насладиться деталями, которые невозможно показать в фильме. Если же фильм банален, то большинство пройдет мимо этой книги в книжном магазине, выбрав себе что-нибудь более увлекательное и интересное, или хотя бы новое. Значит это похоже на умысел, и значит это как-то связано с нашей реальностью, и с тем, что от вас хотят скрыть что-то, что уже вокруг вас, но об этом нельзя задумываться.

I-am-legendНачнем с самого начала. И в фильме и в книге оно одинаково. Мир в апокалипсисе. Людей поразил страшный вирус. Заражены все, кроме одного человека – Роберта Нэвилла. Главный герой имеет странный необъяснимый иммунитет. Вирус не может его поразить, и он остался один во всем мире. Один против новых людей. В книге главный герой нам описан, как белый ирландец, косматый с рыжими волосами и голубыми глазами. Кого мы видим в фильме? Похож ли Уилл Смит на ирландца? Идем дальше. Главный герой сидит ночами у себя дома, осаждаемый зараженными. Он не может никуда выйти, потому что может быть съеден или убит. Днем он выходит из дома и занимается тем, что отыскивает пропитание и… Здесь снова необходимо показать различия. Во-первых, в фильме зараженные люди предстают перед нами звероподобными, страшными и похожими на живые разлагающиеся трупы. Уилл Смит убивает их только тогда, когда они выпрыгивают из темных коридоров с рычанием и жуткими оскалами. А он занимается тем, что исследует их, и в домашней лаборатории пытается создать волшебное лекарство, способное их вылечить. В книге же, Роберт Нэвилл ходит по домам этих людей, и убивает их спящими, когда они безопасны и уязвимы перед ним. Из убийств он делает развлечение, убийство зараженных является для него своего рода игрой. Он размышляет над тем, где же они могут прятаться и кого сегодня он убьет. Сами зараженные же представляются читателю в виде таких же людей, как и он сам, но с небольшими изменениями из-за болезни. То есть, все эти новые люди выглядят точно также, как и до болезни. Они остаются точно такими же, какими и были. Это те люди, которые жили с ним по соседству, это те люди, с которыми он каждый день встречался на улице, когда прогуливался с собакой или в магазине, когда покупал молоко или чипсы. Отличает их от нормальных только то, что они поражены вирусом и ведут себя не адекватно, словно эти люди  с психическими нарушениями или в некой прострации, с нарушениями в ориентации. zhencshini vampiriНесколько женщин пытаются выманить его, и для этого ведут себя развязно и сексуально привлекательно. И главного героя задевает такое их поведение. Можете ли вы представить зомби из фильма сексуально привлекательными для нормального человека, в крайнем случае, для Уилла Смита, но не для нашего героя ирландца? Хорошо, идем дальше. В фильме нашему герою находятся женщина с ребенком, просто замечательно, плюс ко всему, оказывается где-то существует целая колония выживших и здоровых людей, которые  просто рады принять его в объятья, до них лишь нужно добраться. И в общем-то дальше фильм уже смотреть бессмысленно.  В книге же самое интересное только начинается. Герой точно знает, что таких как он в мире больше нет. Он один, и точно никто к нему не придет и не спасет его, никто не скрасит его одиночества. А новые люди постепенно приходят в себя. И однажды ночью они окружают его дом, приехав на черных джипах. Они направляют на его жилище фары, и объявляют свою волю, первый раз вступая в диалог. Эти люди умны, разумны, хорошо организованы и прекрасно взаимодействуют друг с другом. Они захватывают Роберта, и объясняют ему, как устроен мир, перед тем, как убить. Они объясняют ему, что мир давно принадлежит им, потому что они большинство, а он один. И пока он возится в своем домишке, пока он занимается убийством соседей и знакомых, они уже захватили мир, и власть в этом мире полностью принадлежит им. А он для них настолько мелок и ничтожен, что убивать они его приехали только сейчас, хотя знали о нем с самого начала. Просто были другие более важные дела, и вот дошла очередь до него. Ему объясняют, что вирус, поражающий людей, приводит их сначала в состояние деградации, что он видел на тех людях, которые каждую ночь  окружали его дом, но через некоторое время некоторые из них приходят в себя и продолжают уже нормальную для них жизнь, в новом качестве, с другими пищевыми привычками, специфическим режимом бодрствования и сна, а во всем остальном вполне сознательные и живые. Он же выступает, как их убийца и палач. И конечно, читателю хочется, чтобы ирландец куда-нибудь уехал,  и продолжил бы жить где-нибудь на острове или в горах вдали от людей. Но его жизни приходит конец и это оправдано, потому, что он вписывается в новый общественный порядок также, как в наше современное общество вписывается маньяк, зомби или вампир. И вот главный вопрос, что от нас хотели скрыть создатели фильма? Посмотрите на мир, посмотрите на тех, кто вокруг вас. Есть вы  и есть они, другие. Есть те, кто делит с вами одну территорию, одни ресурсы, одно пространство. Попробуйте всем быть другом, представьте себе, что вы мирно делите пространство с мышами, глистами, вирусами и т.п. Представьте, как вы весело бегаете во всеобщем хороводе в национальных костюмах вокруг глобуса, как в детском атласе. Возможно ли это? Нет, потому что если у тебя меньше, то у них больше, и наоборот. Я слышу голос той тетушки, которая с ангельским лицом говорит: «Давайте сегодня откажемся от завтрака, и дети в Африке будут сыты!». Или вижу тех, кто прикармливает собачек у метро. А назавтра я вижу, как эти собаки злобным стаями рыщут по городам, искусывают мирных жителей и занимают все больше и больше пространства. И я знаю, что если помогать кому-то где-то, отбирая у себя и своих близких, то у тех будет больше, и они соответственно будут сильнее, их будет больше и их потребности будут увеличиваться, а за удовлетворением потребностей они будут приходить туда, откуда им уже доставалось, и они постепенно захватят все пространство, пока ты не будешь уничтожен. И все хорошо на своем месте, и большие рыбы едят маленьких, и борьба за пространство и ресурсы будет вечной. И та собака, которой ты кинул из жалости или по какой-то другой причине кусок хлеба, не оставит тебя в покое, будет ходить за тобой следом, пока ты наконец не решишься ее убить, потому что у тебя нет возможности кормить ее все время, нет ни возможности ни желания брать ее к себе в семью, и заботится. А если есть, то знай, что  эта воображаемая собака не одна, у нее есть семья, щенки, другие собаки из ее стаи, которым тоже необходимо твое внимание, а именно время, ресурсы и пространство.

Для всего есть своя дистанция, дистанция на которую стоит подпускать к себе без риска погибнуть, дистанция по отношению к тигру, носителю ВИЧ, ветрянки, гепатита… Своя дистанция для любимого человека, своя для дикого животного, другая дистанция для мошенников и воров, и совершенно другая  для насильников, убийц и извращенцев.  Зомби- вампиры лишь метафора, вирус простая идея, которая легко сводится к простой формуле: есть нечто, что делает существование чуждых нам людей в едином с нами времени и пространстве невозможным, либо мы либо они. И выжить вы можете лишь одним способом, всегда быть готовыми уничтожить такое существо, часто просто для того, чтобы выжить. Такой ментальности соответствует отдельная мораль, отдельный образ мысли и чувства. Что еще им было от нас скрывать?

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *